miércoles, 16 de julio de 2014

DIOS Y NUESTROS PADRES

Dios nos prestará a nuestros padres para que los amemos mientras vivan. Podrán ser 10, 20, 30 años o más, hasta que los llame a su presencia.
Yo te pregunto: ¿Podrás cuidarlos?
Dios quiere que aprendamos a vivir con ellos, pues él ha buscado unos hijos maravillosos para que vivan con ellos y llenen de felicidad el hogar que han formado y uno de ellos eres tú.
Dios no nos ofrece que se quedarán siempre con nosotros, sólo nos los presta, así que hay que cuidarlos mucho.
Ellos nos darán amor, ternura y alegría al tenernos a su lado. Así que el día en que Dios los llame a su presencia, no lloremos ni odiemos a Dios por haberlos regresado a su presencia.
Su ausencia corporal quedará compensado por el amor y por los muchos y agradables recuerdos que nos dieron.
Hay que tener presente que si algo nos entristece, que si el golpe del dolor nos hiere algún día, nuestra pena es de Dios, y así con todo esto, nuestro sufrimiento será más llevadero y habremos de decir en nuestra mente y en nuestro corazón; Señor Dios mío, hágase tu voluntad.




domingo, 13 de julio de 2014

MOVIMIENTO PARABÓLICO


Movimiento parabólico


Se denomina movimiento parabólico al lo que realiza un objeto cuya trayectoria es semicircular o forma una parábola. Se corresponde con la trayectoria ideal de un proyectil que se mueve en un medio que no ofrece resistencia al avance y que está sujeto a un campo gravitatorio uniforme.



Tipos de movimiento parabólico

Movimiento de media parábola 
El movimiento de media parábola o semiparabólico (lanzamiento horizontal) se puede considerar como la composición de un avance horizontal rectilíneo uniforme y la caída libre.


Movimiento Parabólico Completo

Es el movimiento que un objeto realiza, sube y baja, utilizando un  MOVIMIENTO RECTILÍNEO UNIFORME VARIADO (MRUV) y CAÍDA LIBRE , pero los signos en las fórmulas cambian debido a si sube o baja.


Ecuaciones del Movimiento Parabólico

- HORIZONTAL (MRUV)

- VERTICAL (CAÍDA LIBRE)


"TODO CUERPO QUE TIENE MOVIMIENTO COMPUESTO, SE DESARROLLA COMO SI LOS DEMÁS NO EXISTIERAN" 

 - GALILEO GALILEI-



jueves, 3 de julio de 2014

QHAPAQ ÑAN, PATRIMONIO NACIONAL


¿Qué es el Qhapaq Ñan?

El Qhapaq Ñan o Camino Inca es una extensa red de caminos perfeccionada por los incas, que tuvo como objetivo unir los diversos pueblos del Tawantinsuyu para una eficiente administración de los recursos existentes a lo largo del territorio andino. Gracias al Qhapaq Ñan, los incas llegaron a comunicar temporal y espacialmente la gran diversidad histórica, natural y cultural del territorio que hoy forman parte de los países de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. La conservación y protección de los tramos que atraviesan el territorio peruano están a cargo del Proyecto Qhapaq Ñan del Ministerio de Cultura.



La Ruta Qhapaq Ñan

Precisamente, debido a sus características y significado, el Camino Inca es el espacio elegido para realizar la “Ruta Qhapaq Ñan: El camino que nos une”. Esta consiste en un viaje cuyo propósito es el intercambio entre jóvenes de diversos lugares del país, quienes tienen la oportunidad de conocer de cerca la historia, la naturaleza, los diferentes modos de vida y el patrimonio material e inmaterial del Perú. La Ruta Qhapaq Ñan permite a los jóvenes viajeros vivir una aventura en la que se comparte un mensaje de unión, convivencia y respeto por nuestra diversidad cultural.




EL IMPERIO INCAICO

El Imperio incaico fue un estado precolombino situado en América del Sur. Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo, del quechua tawantin suyu, «las cuatro regiones o divisiones»; y al periodo de su dominio se le conoce además como incanato e incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entre los siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica. Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros cuadrados entre el Océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de San Juan de Pasto en el norte hasta el Río Maule en el sur. El imperio incaico fue el dominio más extenso que tuvo cualquier estado de la América Precolombina.




ORÍGENES DEL IMPERIO INCAICO
ORIGEN MÍTICO
LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO
Señala la leyenda que Manco Capac y Mama Ocllo, salieron de las espumas del lago Titicaca, llevando un vara de oro, entregada por el Dios Sol, caminaron por el valle, hasta que la vara se hundió en el cerro Huanacauri, donde fundaron la ciudad de Cuzco. Ellos enseñaron a los pobladores a cultivar y tejer.


LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR
La leyenda narra que cuatro hermanos y sus esposas:
  • Ayar Cachi y Mama Huaco.
  • Ayar Uchu y Mama Ipacura.
  • Ayar Auca y Mama Rahua.
  • Ayar Manco y Mama Ocllo.
Salieron para fundar el imperio Incaico; pero entre ellos hubo celos y traiciones. De esta manera a Ayar Cachi, por su fuerza lo encerraron en el cerro Pacaritambo.
Ayar Uchu se convirtió en piedra, por darle la espalda a un ídolo;
asimismo a Ayar Auca se salieron alas con las que voló a un cerro pequeño para convertirse en piedra.
Finalmente solo quedó Ayar Manco, quien se llamaría MANCO CAPAC, junto su esposa y las cuatro y las tres mujeres.
Manco Cápac es el mítico fundador de la ciudad del Cuzco. Según lo relata el Inca Garcilaso de la Vega en sus Comentarios Reales, Manco habría llegado desde el lago Titicaca acompañado por Mama Ocllo, su esposa y hermana, en búsqueda de tierras fértiles, según lo mandaba su padre, el Sol.


ORIGEN HISTÓRICO
De acuerdo a este origen, es Manco Capac, quien aproximadamente en el año 1200 d.C. unificó los reinos en Cusco, gobernando junto a Mama Ocllo, organizó el imperio; a partir de él, se sucedieron varias generaciones de incas.



ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DEL TRABAJO
La organización trabajo estaba conformado por dos sistemas fundamentales:
3.2 PRINCIPIOS ECONÓMICOS APLICADOS POR LOS INCAS
A) LA RECIPROCIDAD, que consistía en dar y recibir, ayudar y recibir ayuda.
B) LA REDISTRIBUCION, por el cual el gobierno inca recibía más riquezas de las que daba al pueblo, pero el uso que le daban al sobrante, era empleado:
  • Como reservas, en previsión de escasez de alimentos.
  • Como reservas militares, en caso de acciones de conquista o defensa.
  • Para el sostenimiento y redistribución en la alta nobleza inca.
  • Para el sostenimiento de las autoridades civiles encargadas de la administración
C) CONTROL DE LOS RECURSOS NATURALES
El estado Inca debía contar con tierras que estuvieran ubicadas en diferentes regiones geográficas y climáticas, dentro y fuera de sus dominios, para contar de esta manera con tierras cultivables que pudieran asegurar las necesidades de todo el Imperio. Este principio fue muy practicado en la sierra.





UN RETO ADOLESCENTE, EL PRIMER AMOR

UN RETO ADOLESCENTE, EL PRIMER AMOR

"Historia sobre un corazón roto y tal vez un par de colmillos", obra escrita por Mónica B. Brozon, más conocida como M.B. Brozon, de nacionalidad mexicana, quien pertenece a la literatura contemporánea. Su obra es muy importante porque tiene una temática juvenil, el típico reto que tienen los adolescentes, el enamorarse por primera vez, lo que la hace atractiva ante los gustos de los jóvenes.

En la actualidad, los jóvenes son más susceptibles al amor ya que en sus mentes de encuentran las preguntas: ¿Qué es el amor?¿Cómo se siente el estar enamorado?, pues dichas respuestas se encuentran en la obra de Brozon, porque presenta este sentimiento en la mente de un joven enamorado.

En la filosofía, el amor es lo más hermoso que se puede llegar a sentir, es un sentimiento puro, que llena de felicidad. Por ello los jóvenes siempre buscan esta experiencia maravillosa, así como lo demuestra en la obra, Sebastián un adolescente, se enamora de su vecina, con quien siempre buscaba entablar una conversación y así poco a poco se enamora de ella; y ambos sienten el mismo sentimiento, el uno por el otro.

Erich From dice:"Tal experiencia de repentina intimidad, es por su misma naturaleza de corta duración", pero los jóvenes no lo creen así, ellos creen que al encontrar la exclusividad del amor, todo funciona bien, pues todo depende de la personalidad que tenga cada persona. M.B. Brozon al final de su obra apoya lo dicho anteriormente por Erich From; ambos personajes se separan, aunque vivieron esta hermosa experiencia por un corto tiempo, sintieron ese sentimiento, que aunque dure poco, nunca se olvidarán de su primer amor.

En conclusión, esta obra es un muy buen atractivo ante la lectura de los jóvenes y adolescentes, pues se enfoca más en las acciones del personaje y en sus pensamientos, al estar ante la situación del enamoramiento. Brozon plantea bien el gran reto que se presenta en la vida de todo adolescente, el tener su primer amor, como lo cita en su obra:"Esto es sólo una parte más de un sueño frenético, que es el primer amor.

NORKA CHÁVEZ TELLO




UN PASADO DOLOROSO

Como sabemos, en todo el mundo existe violencia, así como lo existió en el Perú. Entre 1980 y 2000, en nuestro país de vivió el episodio de violencia más intenso y prolongado de su vida, estos fueron causados por el grupo terrorista más conocido en el Perú: Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL).



El terrorismo: Conjunto de acciones violentas, destinadas a provocar un efecto de miedo en la población con la finalidad de imponer la ideología y contribuir con ello a deslegitimizar al Estado y tomar el poder de manera dictatorial.

Las causas de la formación de SL, fueron:

  • El Gobierno era centralista
  • La crisis económica por la que pasaba el Perú
  • Colapso de la minería
  • Creación de la Reforma Agraria.

El terrorismo tiene la ideología maoísta, el cual tiene por finalidad reemplazar las instituciones democráticas por una democracia campesina.
El terrorismo de Sendero Luminoso termina con la captura del líder senderista: Abimael Guzmán el 12 de Septiembre de 1992.




Trajo consecuencias como:
  • 28 853 muertos
  • 4000 niños desaparecidos
  • 55 000 huérfanos
  • 10 000 desaparecidos
  • costo económico para el país fue de: 26 000 millones de dólares.



A causa de los actos terroristas se creó la CVR (COMISIÓN DE LA VERDAD Y LA RECONCILIACIÓN), para investigar y entender los hechos y las responsabilidades de todas las violaciones a los Derechos Humanos ocurridas desde 1980 a 2000.


CASA GRANDE, TIERRA DE RECUEDOS


Esto es algo que creé, para el curso de Comunicación, pero me gusta y quiero compartirlo **

CASA GRANDE, TIERRA DE RECUERDOS
En el mes de Junio, año 2011, justamente cumplía mis 15 años, quería recibir un gran regalo, pero no; mis padres no me comprendían, así que decidieron hacer un viaje por mi cumpleaños. A mí no me gustaba viajar, detestaba salir de viaje, pues extrañaría a mis amigos, pero en fin tuve que ir, no me quedaba de otra. Me dijeron que íbamos a ir a Casa Grande a visitar a una familia lejana nuestra (según mis padres, que por cierto nunca me lo dijeron). Vivimos en Lima, con mis abuelos, ellos me quieren mucho y me miman demasiado, a veces pienso que me tratan como a una niña pequeña, y eso si que me incomoda.
Viajaremos hoy en la noche -dijo mi papá- Así llegaremos por la mañana. No lo entiendo mucho, sé que está pasando por sus 40 años, mi mamá aún sigue en sus 38, tengo una pequeña hermana de 10 años, a ella le encanta viajar, y no sé porqué.

Como lo dijo mi papá, salimos en la noche. Llegamos por la madrugada, no sé cuánto duró el viaje, lo único que me importaba era volver a "Mi Casa"; hacía mucho frío, mi hermana seguía dormida, yo, somnolienta. Estaba acostumbrada a pedir un taxi, ahora tenía que caminar, por eso me sentaba de rato en rato.
Al poco tiempo nos encontramos en una pequeña casa, nos recibieron muy bien, una anciana de aproximadamente 78 años, pero muy cariñosa, me parece que llamó a mi papá, sobrino; creo que era por el hermano de mi abuelo paterno. Llegamos a tiempo para el desayuno, me sirvieron papa, cortada en cuadritos con aderezo acompañada con una papilla, a la que llamaban "miga", en conclusión, el plato se llamaba Migadito, estaba muy rico. Mi día estaba mejorando, después de una larga caminata por la madrugada.

Horas antes del almuerzo, llegó un tío mío, Carlos, hablaba un poco raro, pero entiendo, cada quien tiene su forma de hablar y su propia cultura. Dijo que nos llevaría a la Plaza de Armas de Casa Grande. Cuando llegamos, me impresionó el gran árbol que había, Carlos (a quien debía de llamar tío), me dijo que ese árbol tenía casi 30 años o más, otro objetos que me llamó la atención fue la estatua del cañero en el centro de la Plaza, en una pileta. Además mencionó que por ahí, muchos años atrás, pasaba un gran tren, pasaba por toda la Avenida Tren o Calle Tren, de allí viene el nombre. Mi tío nos contó varias historias más, y por eso, no nos percatamos de la hora, así que volvimos a casa, mientras yo iba con mis pies que me iban a estallar del mucho caminar.
Después del almuerzo fuimos en mototaxi (claro que no era un carro, pero lo único que no quería era caminar), nos llevaron a la entrada de Casa Grande, todo estaba lleno de un color verde, hermoso, eran cañas! habían muchas, llenaban toda una avenida, o más!
Carlos dijo que por eso su familia había llegado aquí, por eso era el cañero en la Plaza, por ello el nombre de la calle tren, ese tren llevaba y traía la caña.
Carlos nos contó que tiempo atrás allí había una hacienda muy grande, y en ella vivía una pareja, quienes eran muy benévolos con todos, por ello en su honor le pusieron a la comunidad que formaron, Casa Grande. Mi tío Carlos, con el permiso de los guardianes, sacó una caña y me dio para probar, era dulce, muy dulce.
Así cuando terminó de contarnos la historia, regresamos a casa.

Al día siguiente desperté con el olor al nuevo plato que me gustaba de desayuno, el migadito. En el desayuno escuché a papá decir que volvíamos a Lima en la noche, creo que era porque tenía una reunión urgente en el trabajo. No quería irme de Casa Grande, no hoy, no ahora, quería conocer más, mucho más de un pequeño distrito, pero hermoso.

Siendo las 10 pm de la noche, ya estábamos en el carro, despidiéndonos de mis parientes de Casa Grande, regresando a Lima. Durante todo el camino de regreso a Lima, no pude dormir pensando en todo lo que me encantó de Casa Grande. Ahora siento esa sensación de como cuando extrañas algo pero sabes que pronto regresará. Regresaremos a Casa Grande, losé; ahora, quiero regresar para cada año que cumpla.


NORKA CHÁVEZ TELLO